古建筑中“偷梁换柱”，偷哪根梁？换哪根柱？
偷梁换柱，在辞典等中的解释是：
用偷换的办法，暗中改换事物的本质和内容，以达蒙混欺骗的目的。与“偷天换日”、“偷龙换凤”、“调包计”，有同样的意思。
当你如果以为古建筑中的“偷梁换柱”，是对古建筑的破坏，偷换古建筑的用材？
你就大错特错了！！！
中建筑术语中的“偷梁换柱”其实是古代匠人在对建筑进行大修时，在不触动整体结构的情况下，更换大梁或柱子的一种施工方法。
古人“偷梁换柱”的方法有两种。
一是用牮杆支顶与柱子有连接的各种构件，以卸掉柱子的荷载，再将柱子周围挖槽取出柱基石，然后，将新柱子安上。 二是不移动柱础石，具体做法是，用牮杆将柱头周围的构件抬起，以减少柱子底部的压力，露出管脚榫，撤除残柱更换新柱。更换梁枋一般不需要动柱子。
许多古建筑的构造形式堪称鬼斧神工，其柱子与梁枋构件连接的榫卯构造的精密复杂程度牵一发而动全身。
在这样的情况，“偷梁换柱”的修缮方法也只能凉凉了。
“偷梁换柱”虽然属于古建筑的专业名词，但在它在被使用于古建筑营造的伊始，可能也只是工匠口中的一句笑谈，之后伴随着古建筑的发展而约定俗成。
在中国古建筑营造中，还有不少有意思的专业名词，记住这些词汇，将来可以用专家的眼光看古建噢！
一起学习一下！
两滴水是中国古建筑屋檐层数俗称，也就是两重檐。
因为下雨天，雨水会经由两层屋檐滴落，形成两串雨滴而得名，可以说是非常写意的称呼了！
而中高层结构的古建筑，还会有三层出檐的三层滴水瓦。
“三滴水”是中国古建筑中重檐构成艺术的典型代表，现在我们常见的钟鼓楼、城楼等，都运用了这个技法。
以此类推，还有“四滴水”、“五滴水”。
猜猜我是几滴水？？？
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冲三翘四，是古建筑翼角部分大木作施工做法。
在明清官式建筑中十分常见，翼角部分的角梁，需要按照制作要求，形成“冲出”与“起翘”的造型。
“冲”和“翘”是对仔角梁而言的两个过程，水平的距离为“冲”，垂直的距离为“翘”。
清代园林里建造的亭子，大都起翘非常高。
清朝时期的建筑大木作举架俗称，也就是五举，举就是“头”，也叫檐头。
在北京这样的建筑特别多见，是因为受到政治中心的影响，且皇城脚下，技艺高超的工匠也特别多，大家都默认使用了统一的形制。
因此，举架的做法都趋于程序化和规律性，五举、六五举、七五举、九举等都十分常见。
五举是清代建筑的檐步或廊步最普遍的举架，所以在广泛的使用中，形成了“五举拿头”的俗称。
“发戗”是典型的南方建筑中运用到的技法。
江南建筑翼角做法称谓，其翘起普遍高于北方建筑，艺术化也比较明显。
造成“发戗”的构造技法，主要有水戗发戗和嫩戗发戗两种施工工艺。
抱 肩回肩
抱肩，是古建筑大木作榫卯做法，起到柱子与额枋之间的连接作用。
肩，就是榫头两侧。
当榫头做好之后，在两肩部按照柱子的圆面，向内刻出弧线，以增加额枋与柱子接触面，尖锐部分抹角倒圆，称“抱肩”。
回肩的作用、技法和抱肩差不多。
但是区别在于，额枋榫头做好后，两肩部向反方向按抹角倒圆，“回肩”的肩膀不与柱面接触。
“叉手”的下端分别交于平梁的两头，上端交于脊檩，为斜向承重构件，所以又称之为“斜柱”。
根据文献记载，“叉手”在建筑中的使用，由来已久。
在汉代已经有迹可循，而且在南北朝、宋朝的壁画石刻以及建筑遗存中，十分普遍。
宋朝以前的“叉手”断面非常大，到了元代之后开始改良变小，而到了明清时期却逐渐消失了。
这也说明，在古建筑营造中，由于技法升级，“叉手”的功能性越来越低。
盘头是古建筑墙体墀头组成部分，也称“稍子”，墀头上身至连檐部分叫做“盘头”。
传统建筑中的“盘头”有5层也有6层，包括：荷叶墩、半混、炉口、枭、头层盘头、二层盘头和戗檐。
仙人，是古建筑瓦作屋脊艺术构件，因仙人骑有一只鸡，有“骑鸡仙人”的说法。
仙人是清朝官式建筑屋顶檐角最前端的装饰物，但它也被赋予了重要的工作——“畜牧”。
近期的网红“小怪物”，可是有职业身份的！
古建筑瓦作屋脊艺术构件，《清式营造则例》曰：“走兽”是垂脊下端之雕饰”又称“蹲脊兽”，俗称“小跑”、“小兽”。
屋脊之上其他部位的“小怪物”们
也都有各自的称谓，
别弄混了哟！
“走兽”最早出现在宋朝时期的《营造法式》中。
到了清朝时期仍在使用，“走兽”就是位于仙人身后的一排集脊兽，依次排序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
走兽的数目也体现着封建等级制度，安置数目按仙人之后开始计算，大多为9个，数目最多时为10个。
故宫中也只有金銮宝殿(太和殿)才集齐了10样走兽。
故宫里的中和殿、保和殿的屋脊上都是9个走兽。其它殿宫殿上安放的小兽根据宫殿品级而变化。
而普通民宅是不允许安置走兽的。
中国古建筑历经千年风雨，走过无数坎坷。
今天，我们仍能看见的真正历史遗留下来的古建筑，相比之下已经不多了。
▲图 | 长安右门，拆除于1952年
▲图 | 北京地安门 ，拆除于1954年底， 北京皇城四门之一
而对于古建筑，我们在惊叹它们的空间之美，与超时代的营造技艺时，千万别只会说：这真好看啊！那也不错啊!古建筑很美，请您一定要弄清楚“哪儿”美哟！
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